泰国佛牌的本庙加持与过庙加持

大型法会佛牌的督制有很严谨的宗教流程,都是寺庙通过向僧官申请,上报督制法相、材质、数量、督制目的等信息后,经僧官或更高等级的僧侣通过后才可兴办的。与一般阿赞和收藏界不认可的所谓龙婆和古巴做的那些商业牌完全是两种概念。

正庙出的佛牌又可根据高僧的督制寺庙来分为本庙督制的,或者过庙加持/协助加持的。过庙的佛牌往往在介绍督制师傅部分,会先写过庙去加持的最有名的师傅,这也是为了提升市值以及关注度。而这样的圣物很有可能制作数量较大,与法会内最出名的师傅单独加持的同等级别圣物在市值上还是有所区别的。


龙婆砂矿佛历2551本庙亲制督造加持的小模坤平、全泰限量1999尊、碰派古曼粉纯金塔固版本

现在以龙婆砂矿高僧的两款坤平为例给大家说明一下。上面那尊是本庙的坤平,龙婆砂矿佛历2551本庙亲制督造加持的小模坤平、全泰限量1999尊、碰派古曼粉纯金塔固版本,整个法式都是龙婆砂矿主导的,经由寺内多位僧人协助其加持完毕。

下面这尊龙婆砂矿佛历2555过庙版坤平、纯银塔固版本、全泰限量1999尊。虽然加持师傅包括了龙婆砂矿,但其实这是砂矿师傅受邀去别的寺庙帮助加持的一批圣物,非本庙所出。在都是同类材料和版模且相似制作数量的情况下,本庙的佛牌就贵很多了。同理这样的情况自佛历2500之后非常普遍。


龙婆砂矿佛历2555过庙版坤平、纯银塔固版本、全泰限量1999尊

历史上很多高僧在过庙时督制的佛牌都没有自己在原庙督造的同期、同材质和版模的佛牌市值要高。但就法力和佩戴效果来说其实是没有问题,泰国的高僧都很虔诚,不会因为不是在自己的寺庙加持而开小差的。而且一般这样的法会邀请不会只有一位高僧,所以除了一位师傅还有很多师傅给予加持,加持力综合分析不差的。

而过庙加持的佛牌,市值上属于性价比较高的佛牌类型。虽然很多可能升值空间稍小,但只是自己佩戴的话,一点问题都没有的。而升值方面砂矿师傅佛历2555这期过庙受到市场强烈追捧,市值也是不错的提升,特别是纯金塔固的稀有版本,出寺20多天就翻了4倍的价格。但是这终究是个特例,不是所有的过庙版佛牌都有这个升值的速度的,大多情况下市值还是比较稳定的。

本庙圣物很多藏家认为师傅单独加持的时间会比较长久,因为相信师傅的法力修为,所以对于师傅单独长久加持的更为信任。过庙版本的佛牌主要也是输在了这个方面,所以追捧度相对低一些,市值也因为追捧度受到了影响。

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